第179章 革故鼎新策無窮（二）

　　墨家非樂。
　　此樂非彼樂。
　　今有大國即攻小國，有大家即伐小家，強劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊並興，不可禁止也，然即當為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚幹戚，天下之亂也，將安可得而治與？即我未必然也。
　　是故子墨子曰：“姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲。以求興天下之利，除天下之害，而無補也。”是故子墨子曰：“為樂，非也！”
　　天下盜賊並起、大國不義、狡詐的欺負愚笨的、血統貴的傲慢血統低賤的這壹切都不能禁止。然而巨鐘、大鼓、琴瑟、竽笙這些東西，平民用的起嗎？能治天下嗎？
　　除了耗費錢財、浪費人工之外，於除天下之害、興天下之利這樣的事，毫無作用，所以墨子說非樂。
　　然而陶甕、陶笛這些樂器，是平民可以享受到的；宣義部的壹些音樂，也是可以振奮人心利於天下的。
　　因而，這樣的樂，是墨家所不反對的。
　　此樂、非彼樂。
　　適帶人走上了城頭，城外最近的楚軍也只有百余步，恰好在弓箭射程之外挑釁。
　　城內不能隨意射箭，每射壹支就要少壹支，因而楚軍有恃無恐，靠松散的徒卒在前挑釁辱罵。
　　城外也不敢撤走太遠，百步之內可以隨時組織攻城，而如果撤離太遠很可能出現城內的人找機會突襲。
　　身後的墨者未必都是陳人，但很多精通陳地的方言，作為這次楚人圍宋的主力陳之師，便是適的第壹個目標。
　　城頭上不準交頭接耳，城內很是安靜，幾十名墨者上了城墻後，齊齊站定。
　　陶甕為拍、陶笛為曲，聲聲嗚咽。
　　壹曲《鴇羽》，用陳音唱出，沙啞蒼冷，並非雅音，卻最動人。
　　因為《鴇羽》，本就不是貴族的曲子，它源自那些鄉農的哀怨。
　　結哀為曲，這是風、並非頌。
　　肅肅鴇羽，集於苞栩。王事靡盬，不能兿稷黍。
　　父母何怙？悠悠蒼天！曷其有所？
　　肅肅鴇翼，集於苞棘。王事靡盬，不能兿黍稷。
　　父母何食？悠悠蒼天！曷其有極？
　　肅肅鴇行，集於苞桑。王事靡盬，不能兿稻粱。
　　父母何嘗？悠悠蒼天！曷其有常？
　　改變為哀歌的《鴇羽》，比起之前原本的曲調更加哀怨，更加讓人難以釋懷。
　　稷、黍、稷、稻、粱這是九州通用的食物。
　　陳人也食雜谷。
　　父與母這是人間通有的親情。
　　陳人也有父母。
　　正值初夏，正是忙碌的時節，壹首《鴇羽》用陳音唱出，原本喧嘩的城外變得寂靜。
　　壹遍又壹遍，陶笛哀怨。
　　壹輪又壹輪，拍翁悶鳴。
　　當唱到第五遍的時候，城下許多人指點著城頭，遙望著西南，那是家的方向，也是父母所在的地方。
　　離開的時候，家中的地剛剛開始種植，也不知道自己的弟弟可否能忙得過來？
　　可不要偷懶啊，軍賦、粟稅，可都是要從地裏面出啊。
　　可不要偷懶啊，父親、母親、姊妹們的衣食，可都要從地裏面出啊。
　　可偏偏王上有命，出征伐宋，若是戰死了，家裏面可怎麽辦呢？
　　陳人已經忘記自己是陳人，因為陳國早已被滅，也因為陳國本就不是他們的陳國。
　　百余年後，同樣是面對楚軍，壹曲哀怨的楚歌，讓窮途末路的西楚霸王無可奈何。
　　此時此刻，面臨著楚軍，壹曲哀怨的《鴇羽》，讓城下的徒卒想到了他們的另壹個身份：農夫、兒子、兄長、父親
　　城頭上，唱到第六遍的時候，適聽著下面已經安靜下來，知道很快楚王就會做出行動，知道事不宜遲，趁著這段空檔期，遞給旁邊壹個人沈重的熟鐵卷成的喇叭，用陳地的方言沖下喊話。
　　城下的兵卒越來越靠前，不自覺地靠前，因為城上的人喊想要聽得清楚可以靠前，城上絕不放箭。
　　城下的兵卒聽得越來越清晰，借著剛才那壹曲《鴇羽》的情緒，心頭逐漸積累起了不滿。
　　手持短戈的壹名徒卒想到了自己隨軍征戰、被箭射傷了腿最終壞掉了腿成為殘疾的父親。
　　“是啊，城上的人說得對。我們跟著王公貴族們打仗，可我們得到了什麽？他們戰勝了，有封地，有奴隸，有田園，我們有什麽？”
　　“王上與縣公，給我的只是壹個殘疾的父親除了這之外，什麽都沒有。“
　　“這些墨者說得對，為什麽要打仗呢？為了誰？聽聽王上家族的那些事，為這樣的人打仗？這樣的人若是在村社裏，怕都是要被人恥笑。”
　　“王公貴族們都做了什麽？睡自己的兒媳？勾自己的姊妹？父親與兒子壹同淫樂？這樣的人，在村社裏都是被人鄙棄的，就因為他們是貴族，所以沒人敢鄙棄他們？”
　　徒卒默默地憤恨，手中的戈持握的更緊，心頭唯壹疑惑的就是土地，卻又聽到城上喊到了土地應該歸誰所有、沒有人耕種的土地什麽都不是之類的話。
　　心頭那壹點疑惑，也就此消除，長嘆壹聲，心道就算說的對，可又有什麽辦法呢？
　　城頭上的墨者，根據適的指示和平日的練習，不斷地喊著壹些挑動人心的內容，越來越恣意。
　　城下的另壹名徒卒則想到了自己在家中的兄弟姊妹，壹家人種植收獲，每年都要挨餓，卻還要繳納各種稅賦。
　　高利貸借的錢，已經還不上了，再還不上就要被當做奴隸去給人賠償了，家人已經在商量逃亡到山林之中了。
　　沒有什麽農具、沒有多余的糧食，山林之中沒有鹽，有猛虎，有鱷魚，有熊羆可沒有賦稅，也沒有那些高利貸的利息。
　　那些放貸的人，還不是自己的封君？
　　他們不稼不穡，胡取禾三百囷兮？
　　他們不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？
　　城上的墨者說，他們就是樹木中的蠹蟲！
　　他們不稼不穡，卻可以從我們這裏得到糧食，他們說土地是他們的，可是土地到處都是，沒有人的耕種土地又有什麽用呢？
　　他們不狩不獵，卻可以征集我們去為他們射獵，並且還說這是因為給了我們土地，我們應該償還的事。可如果土地就不是他們的？
　　他們拿著我們的糧食、獵物、毛皮，又問我們征收賦稅，我們活不下去再從他們那裏借貸，可那些借貸的東西，本來就是我們的啊。
　　我們為什麽拿我們自己的東西，還要付給利息呢？
　　越來越多的“惡劣”而“危險”的想法，在不同的徒卒的頭腦中產生，不幸的不幸總是相似的。
　　這些徒卒曾疑惑於自己是楚人？是陳人？是國人？是野人？
　　但現在，這些徒卒則在墨者的灌輸下，明白自己和旁邊的人、和商丘城外那些逃亡的人壹樣，只是苦命的人。
　　就在徒卒們還要繼續聽聽城頭的墨者在宣講什麽的時候，沖過來幾輛戰車，戰車上的甲士將那幾個過於靠前、那幾個跟著哼唱《鴇羽》的徒卒就地斬殺。
　　帶著令旗的人高聲喊道：“網上有令！即可後撤！再有上前聽墨者胡言者，斬！”
　　“夜裏有哼《鴇羽》、《伐檀》者！斬！”
　　“口稱不滿者！斬！”
　　這幾輛戰車壹邊傳遞著命令，壹邊引導著壹批弓手靠前，準備朝著城頭攢射。
　　原本安靜的城下，頓時混亂起來，就像是有數百人沖了出去突襲壹樣，那幾具被砍掉腦袋的屍體被拖在馬車的後面，在陣前奔馳，恐嚇那些試圖不聽話的兵卒。
　　整個城下出現了壹陣陣的混亂，有徒卒向後退去，也有徒卒更加不滿，可是城上依舊在喊著什麽，隱約聽到說是因為是實話、真話，所以這些人不敢讓妳們聽雲雲。
　　前陣混亂中，楚王的乘廣與各貴族的戰車開始整頓彈壓的精銳，軍中的上士弓手壹並向前。
　　楚王乘車，靠近到城外壹箭之外，車下有目明的斥候遙遙指著城頭上帶著頭巾的適道：“那人便是墨者的宣義部部首，商丘鞋匠適。極為善辯，得墨翟辯術之傳，又有兩位隱士傳授技藝，鬼神莫測。”
　　楚王遠遠地看了壹眼看不清晰的適，問道：“此人便是傳天下三嘉禾、數新谷、稼穡奇技、磨坊宿麥之人？”
　　斥候為間諜在商丘生活許久，回道：“正是此人。又有傳聞，此人乃祝融之後，身有祝融之血、金烏之翼”
　　楚人雖重祭祀，楚王卻不信，心說祝融之血，我卻也有，羋姓便是祝融八姓之首，楚之祖先也為火正祝融！
　　只是想到那幾件在他看來可能會讓三晉實力大漲的事物，忍不住嘆息道：“此人可惜為墨者。墨翟何能？緣何能聚攏如此才能之輩？魯關、陽城之君，皆對其得師視之，口稱其賢難道這利天下，真的能比厚祿重爵還要能吸引人？”
　　斥候不答，楚王想到剛才的那些歌謠，還有那些軍中將校轉述的城頭墨者的話語，心中更為不安，對於城上的適也更覺危險。
　　陳人？楚人？宋人？商丘人？陽夏人？方城人？
　　墨者根本沒有談這些，而只是告訴城下那些人，妳們是樹木，而那些驅使妳們討伐宋國的王公貴族，是蠹蟲！
　　於是，陳人、楚人、陽夏人、方城人都成為同壹種人，和絕大多數商丘人、宋人壹樣的人，那打仗的理由又是什麽呢？
　　楚人可以殺宋人，因為楚人不是宋人。但農人為什麽要殺農人？工商為什麽要殺工商？妳是胥靡，到了宋地妳是，到了楚地妳還是
　　墨者說，兼愛非攻，原來這道理，竟是要講給這些人聽的。